Sauf en cas d'infidélité...

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Bonjour,

drôle de titre pour un univers où cette incise"sauf en cas d'infidélité"ne va pas sans créer l'effervescence. D'un autre côté, l'interprétation est tellement erronée qu'il faut en revenir aux fondamentaux. Le texte, c'est Jésus qui parle : "Mais je vous dis : Quiconque répudie sa femme, sauf pour infidélité et en épouse une autre, commet un adultère." (Matthieu 19:9) et Marc précise ces paroles, ouïes au même moment : "Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère envers la première et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère."(Marc 10:11) Luc 16 :18 confirme cette volonté de Dieu. Et voici donc que l'incise, "sauf en cas d'infidélité", n'est plus citée. Elle ne modifie pas le sens du verset. Elle ne concerne que la répudiation. Il est toujours possible de pardonner, c'est même nécessaire à ceux qui ont la foi. Le pardon est un levier puissant en mesure de réparer une rupture pour infidélité. En effet, le plan parfait de Dieu c'est un homme et une femme unis indissolublement pour ne faire qu'une seule chair. Quel que soit le cas de figure, Dieu a de la haine pour le divorce. Cependant, à cause de la douleur des situations, à cause de la dureté de coeur de l'homme, il a permis la lettre de divorce. Volonté permissive de Dieu, certes mais excluant le remariage qui demeure un adultère. Elle n'est pas inévitable, a cause du pardon. Et cela vaut pour l'homme comme pour la femme et encore plus pour ceux qui aspirent aux responsabilités spirituelles ou qui y sont déjà. (1 Timothée 3 et Tite 1 : 5) Ces commandements sont parmi ceux qui sont les plus torturés, altérés pour en modifier le sens tant l'homme face à ses convoitises reste l'homme. Paul, qui nous exhorte de l'imiter comme lui même imite Christ, déclare, qu'ayant donné sa vie à Dieu, il reste célibataire. (1 Corinthiens 7:7)

Dans son royaume, le roi peine, au plan sentimental, dans des relations renouvelées, certes, mais sans grand avenir, à ce qu'il lui semble. Sa seconde concubine ne lui a pas pardonné de ne pas lui avoir appartenu corps et âme et le fait savoir, révélant des secrets d'alcôve qui n'arrangent rien. Le voici reparti, à petites touches, à la reconquête de sa première concubine, dame puissante du royaume, en lui suggérant d'abord qu'elle apaiserait sa vie sentimentale et ensuite qu'elle lui serait très utile au gouvernement. Enfin, lui démontrer, qu'à deux, ils feraient des merveilles à la tête de l'Etat tout en faisant le bonheur du bon peuple. Un rapprochement, certes hasardeux, mais tout compte fait, assez bénéfique. Le peuple, qui frémit aux belles histoires d'amour, s'émeut de cette gradation qu'il imagine sentimentale - pour les plus crédules - et aimerait bien que ces deux-là, convolent enfin : n'ont-ils pas déjà quatre enfants? Quelle joie ce serait et, dans le même élan, ferait remonter les sondages et la réelection ne poserait alors aucun problème. Si on en croit les échos des sondeurs sur ce plan, le peuple populaire pourrait assurer sa ré-élection, convoitise suprême de l'homme au pouvoir. Ainsi, la répudiation serait annulée et l'union, malgré quelques entailles au contrat, se referait. Retour à une famille normale pour un roi normal? Chiche? Le risque étant que deux crocodiles se retrouvent dans le même marigot. Mais je demeure convaincu que ce plan plairait au Maître des temps et des circonstances.

Celui qui a des oreilles pour entendre, entende!

Bonne journée!

NB : Les citations sont extraites de la bible Louis Segond, version dite à la Colombe.